单选题预览
- A.中国具体实际。时代发展潮流
- B.中国具体实际 中华优秀传统文化
- C.中国改革实践,党的群众路线
- D.时代发展潮流、中华优秀传统文化
正确答案: B
本题解析: B[解析]在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上习近平总书记强调,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合这是习近平总书记关于马克思主义中国化的重要论述,为新时代继续推进马克思主义中国化指明了方向和路径,是当代中国和 21 世纪马克思主义理论的又一重大创新。故选 B。
- A.浴血奋战、百折不挠一新民主主义革命的伟大成就
- B.解放思想、锐意进取一社会主义革命和建设的伟大成就
- C.自信自强、守正创新一改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就
- D.自力更生、发愤图强一新时代中国特色社会主义的伟大成就
正确答案: A
本题解析: A [解析]《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中指出,“一百年来,党领导人民浴血奋战、百折不挠,创造了新民主主义革命的伟大成就;自力更生、发愤图强,创造了社会主义革命和建设的伟大成就;解放思想、锐意进取,创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就;自信自强守正创新,创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。”故选 A。
- A.经济发展取得新成效和改革开放迈出新步伐
- B.创新驱动取得新优势和国内市场形成发展新格局
- C.社会文明程度得到新提高和生态文明建设实现新进步
- D.民生福社达到新水平和国家治理效能得到新提升
正确答案: B
本题解析: B[解析]我国“十四五”时期经济社会发展主要目标有:经济发展取得新成效;改革开放迈出新步伐社会文明程度得到新提高;生态文明建设实现新进步;民生福祉达到新水平;国家治理效能得到新提升。ACD 三项表述正确,B 项表述错误。本题为选非题。故选 B。
- A.公序良俗包括公序和良俗,公序即公共秩序,良俗即善良风俗
- B.公序良俗原则的本质在于限制私权的行使,维护个人与社会共同体的和谐
- C.公序良俗原则的本质在于即使民法规范、公共政策不能周全的私生活领域也不能依习惯进行处置
- D.公序良俗原则的本质在于体现民法规范与传统伦理在价值取向上的一致性,即所谓的法以德为本
正确答案: C
本题解析: C[解析]公序良俗原则的本质在于:(1)限制私权的行使,维护个人与社会共同体的和谐;(2)在民法规范、公共政策不能周全的私生活领域,可依习惯处置;(3)体现民法规范与传统伦理在价值取向上的-致性,即所谓的法以德为本。C 项说法错误,本题为选非题,故选 C。
- A.增加储蓄存款
- B.刺激消费
- C.扩大内需
- D.拉动经济增长
正确答案: A
本题解析: A[解析]降低存款利率会促使人们更为积极地投资于股票和债券市场,有利于减少储蓄存款,刺激消费,扩大内需,拉动经济增长。因此,降低存款利率不利于增加储蓄存款,故选 A。
- A.《礼记》
- B.《孟子》
- C.《道德经》
- D.《抱朴子》
正确答案: D
本题解析: D[解析]题干的用典出自东晋葛洪的道家理论著作《抱朴子》。在《抱朴子·外篇·广警》中,葛洪提出:“常制不可以待变化,一途不可以应无方,刻船不可以索遗剑。”意思是,固定不变的制度不能应对千变万化的社会,一条道路不可以通达无数的目的地在行船上刻记号无法找到落入水中的宝剑。
- A.库兹涅茨曲线
- B.洛伦斯曲线
- C.拉弗曲线
- D.菲利普斯曲线
正确答案: D
本题解析: D[解析]菲利普斯曲线是用来表示失业与通货膨胀之间的反向关系的曲线。库兹涅茨曲线是用来表示经济发展水平与收人分配状况的关系的曲线。洛伦斯曲线是用来反映社会收人分配或财产分配平均程度的曲线。拉弗曲线是用来表示政府税收收人与税率的关系的曲线。故选 D。
- A.坚持党的政治领导
- B.坚持党的思想领导
- C.坚持党的组织领导
- D.坚持党的全面领导
正确答案: B
本题解析: B[解析]党的政治领导是党在政治立场、政治方向、政治道路、政治原则方面的领导。在中国特色社会主义新时代,坚持党的政治领导,就是要确保党和国家的事业沿着正确的方向前进。党的思想领导是党在思想理论和意识形态上的领导。在中国特色社会主义新时代,坚持党的思想领导就是要统一思想集中智慧、凝聚力量,最重要的是以习近平新时代中国特色社会主义思想为行动指南。党的组织领导是党在组织体系和组织工作方面的领导。在中国特色社会主义新时代,坚持党的组织领导,就是要保证党的路线、方针、政策和重大工作部署得到贯彻执行。故选 B。
- A.爱岗敬业
- B.办事公道
- C.热情服务
- D.奉献社会
正确答案: D
本题解析: D[解析]奉献社会是社会主义职业道德的本质特征,也是社会主义职业道德中最高层次的要求。奉献社会自始至终体现在爱岗敬业、诚实守信、办事公道和热情服务的各种要求之中。故选 D。
- A.《南京条约》
- B.《辛丑条约》
- C.《马关条约》
- D.《巴黎和约》
正确答案: C
本题解析: C[解析]首先把握张之洞话里的两个关键地点:旅顺、台湾。旅顺位于辽东半岛最南端。四个选项中,同时包含割让辽东半岛和台湾的相关内容的只有《马关条约》。根据《马关条约》的规定,中国割让辽东半岛、台湾岛及其附属岛屿、澎湖列岛给日本,开放沙市、重庆、苏州杭州为通商口岸,并允许日本在中国的通商口岸投资办厂等。故选 C。
- A.合理流动,适才适用
- B.合理搭配,整体效能
- C.重视培养,用养结合
- D.量才用人,职能相称
正确答案: C
本题解析: C[解析]“养兵千日,用在一时”是说长时期地培养训练战士,是为了急需之时使用,体现了使用人才应遵循重视培养,用养结合的原则。
- A.50
- B.2030
- C.600
- D.30
正确答案: B
本题解析: B[解析]在 Excel 工作表中,使用连接符“&”可以将多个单元格数据连接在一起,A3、B3 单元格中的数据分别是 2030,则公式“=A3&B3”的计算结果是 2030。故选 B。
- A.政府向困难家庭发放低保
- B.企业员工获取加班劳动报酬
- C.中国红十字会出资救助患病儿童
- D.银行为家庭困难学生办理助学贷款
正确答案: C
本题解析: C[解析]初次分配是指国民总收入直接与生产要素相联系的分配,比如工资、地租等。再分配是在初次分配的基础上,对部分国民收人进行的重新分配,主要由政府调节机制起作用,主要包括个人所得税、退休人员养老金和其他转移收支。第三次分配是指动员社会力量建立起的社会救助、民间捐赠、慈善事业、志愿者行动等多种形式的制度和机制,是对政府调控的补充。政府向困难家庭发放低保属于再分配,A 项错误。企业员工获取加班劳动报酬属于初次分配,B项错误。中国红十字会出资救助患病儿童是社会公益事业属于第三次分配,C项正确。银行为家庭困难学生办理助学贷款属于再分配,D项错误。故选 C。
- A.豫政办发[2022]第3 号
- B.豫政办发[2022]03号
- C.豫政办发[2022]第3号
- D.豫政办发[2022]3 号
正确答案: D
本题解析: D[解析]根据《党政机关公文格式》的规定,题干中该公文由河南省人民政府办公厅发出,发文机关代字应为豫政办发;年份由六角括号括入;序号不加第字,不标虚位。故选 D。
- A.甲
- B.乙
- C.甲和乙承担连带赔偿责任
- D.甲承担主要责任,乙承担次要责任
正确答案: A
本题解析: A[解析]我国《民法典》第一千二百零九条规定:“因租赁、借用等情形机动车所有人、管理人与使用人不是同一人时,发生交通事故造成损害,属于该机动车一方责任的,由机动车使用人承担赔偿责任;机动车所有人、管理人对损害的发生有过错的承担相应的赔偿责任。”本题中,甲是机动车使用人,应当对丙的损失承担赔偿责任。故选 A。
- A.特别行政区立法委
- B.国家最高法律机关
- C.全国人民代表大会
- D.国务院法制办公室
正确答案: C
本题解析: C[解析]特别行政区直辖于中央人民政府,中央人民政府与特别行政区的关系是单一制国家结构形式内中央与地方之间的关系。我国宪法和法律规定,特别行政区的设立及其所实行的制度由全国人民代表大会以法律来规定。
- A.一种商品的替代品越多,相近程度越高,则该商品的需求价格弹性就越大
- B.当一种商品的需求量变动的程度小于价格变动程度时,说明该商品富有弹性
- C.一般来说,生活必需品的需求价格弹性较大,非必需品的需求价格弹性较小
- D.一般来说,物品的需求考察时间越长,则需求价格弹性就越小
正确答案: A
本题解析: A[解析]影响需求价格弹性的因素主要包括:商品对消费者生活的重要程度,商品的可替代性,商品用途的广泛性,考察时间的长短,商品的消费支出在消费者预算总支出中所占的比重,等等。替代品指能带给消费者相近的满足度、具有能够相互替代的性质的商品。一种商品的替代品越多,相近程度越高,则该商品的需求量对价格变动的反应程度越大,即该商品的需求价格弹性就越大。A 项正确。当一种商品的需求量变动的程度大于价格变动的程度时,表明需求量对价格的变动反应较为灵敏,说明该商品富有弹性。当一种商品的需求量变动的程度小于价格变动的程度时,说明该商品缺乏弹性。B项错误。一般来说,生活必需品的需求价格弹性小,即价格变动对其需求量的影响较小;非必需品的需求价格弹性大,即价格变动对其需求量的影响较大。C 项错误。一般来说,考察的时间越长,需求价格弹性越大,而考察的时间越短,需求价格弹性越小。D项错误。故选 A。
- A.矛盾的特殊性要求计生政策要具体问题具体分析
- B.矛盾的两面性要求我们一方面要限制生育,一方面要鼓励生育
- C.社会意识由社会存在决定并促进社会存在的发展
- D.量变是质变的必要准备,我们要重视量的积累
正确答案: A
本题解析: A[解析]国家在不同的历史时期,根据不同的出生人口状况,采取不同的人口政策。这体现了矛盾的特殊性原理及其方法论一一具体问题具体分析A项正确。题干中没有体现矛盾的两面性,B 项排除。社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用,落后的社会意识对社会发展起消极的阻碍作用,C 项说法片面,排除。D 项与题意不符,排除。故选 A。
- A..9月15 日-中国人民抗日战争胜利纪念日
- B.12 月 13 日-烈士纪念日
- C.4月13 日一全民国家安全教育日
- D.12月4日-国家宪法日
正确答案: D
本题解析: D [解析]9月3 日是中国人民抗日战争胜利纪念(日,项错误。12月13 日是南京大屠杀死难者国家公祭日,9月30日为烈士纪念日,B 项错误。4 月15日为全民国家安全教育日,C 项错误。故选 D。
- A.不需要通过化学反应就能从海水中获得淡水
- B.开发和推广新的绿色清洁能源是实现低碳生活的途径之一
- C.寻找高效催化剂,利用太阳能分解水是较理想的制取氢气的方法
- D.高纯硅是工业上制造光导纤维的主要原料
正确答案: D
本题解析: D[解析]利用蒸馏法将海水变为蒸气,再通过冷凝得到的蒸馏水就是淡化的海水,在这个过程中没有发生化学反应,A 项说法正确。开发和推广新的绿色清洁能源是实现低碳生活的途径之一,B 项说法正确。寻找高效催化剂,利用太阳能分解水制取氢气,能够节约能源,且对环境无污染,是较理想的制取氢气的方法,C 项说法正确。二氧化硅是工业上制造光导纤维的主要原料,D 项说法错误。故选D。
每小题的选项中至少有两个选项符合题意,少选、多选或错选均不得分。
- A.杜富国
- B.钱七虎
- C.程开甲
- D.聂海胜
正确答案: A, B, D
本题解析: ABD[解析]2022年7月,中央军委主席习近平签署命令,授予南部战区陆军某扫雷排爆大队战士村富国、中国人民解放军陆军工程大学教授钱七虎中国人民解放军航天员大队特级航天员聂海胜等同志“八一勋章”。ABD项正确。程开甲是中国核武器事业的开拓者之一,于2017 年被授予“八一勋章”。故选 ABD。
- A.提升传统消费
- B.培育新型消费
- C.适当增加公共消费
- D.增加农村消费
正确答案: A, B, C
本题解析: ABC[解析]《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035 年远景目标纲要》明确指出,深入实施扩大内需战略,增强消费对经济发展的基础性作用和投资对优化供给结构的关键性作用,建设消费和投资需求旺盛的强大国内市场。《纲要》同时指出,提升传统消费,加快推动汽车等消费品由购买管理向使用管理转变,健全强制报废制度和废旧家电、消费电子等耐用消费品回收处理体系,促进住房消费健康发展;培育新型消费发展信息消费、数字消费、绿色消费,鼓励定制、体验、智能、时尚消费等新模式新业态发展;适当增加公共消费,提高公共服务支出效率;完善城乡融合消费网络,扩大电子商务进农村覆盖面,改善县域消费环境推动农村消费梯次升级等等。D项错误,故选 ABC。
- A.问天实验舱可作为天和核心舱的备份,对空间站进行管理
- B.航天员在问天实验舱与天和核心舱组合体交会对接后可直接进入问天实验舱
- C.问天实验舱中的工作舱是我国目前最大的载人密封航天器舱体
- D.天和核心舱作为主控舱段,问天实验舱是从属地位
正确答案: A, C, D
本题解析: ACD[解析]航天员中心问天实验舱环控生保分系统主任设计师表示,发射并完成对接后,航天员是不能直接进驻问天实验舱的。航天员首次进驻至少需要以下步骤:首先是提前启动舱内有害气体净化功能,建立满足进人条件的环境,包括舱内的压力、温度、湿度和风速等;第二步是检查天和核心舱和问天实验舱的对接位置对接过道是否密封完好,然后充气,依次确保天和核心舱、过道和问天实验舱的压力都一致,才可以打开舱门。B 项错误故选 ACD。
- A.小道消息都是有影响力的,它主要起消极作用,必须禁止
- B.组织成员中,男性和女性对于传播小道消息有不同的爱好,女性很容易成为联络员
- C.小道消息有助于改善人际关系,形成感情融洽、相互关心、彼此信任、协调一致的群体气氛和组织情境
- D.小道消息具有过滤和反馈双重机制,领导应该对它进行分析并预测其流向
正确答案: A, B, C
本题解析: ABC[解析]非正式沟通中的小道消息既有对组织有利的一面,也有给管理层带来麻烦的一面,A项说法错误。男性和女性对于传播小道消息有同等的爱好,B 项说法错误。小道消息的功能包括建构和缓解焦虑;使支离破碎的信息能说得通:把群体成员甚至局外人组织成一个整体;表明信息发送者的地位和权力等。我们应客观对待小道消息改善人际关系,形成感情融洽、相互关心、彼此信任、协调一致的群体气氛和组织情境。c 项所述不是小道消息的积极作用,而是管理者对于小道消息应采取的做法,说法错误。小道消息具有过滤和反馈双重机制,领导者应该对它进行分析并预测其流向。小道消息可以说明工作人员在关心什么,他们认为哪些事情更重要,哪些事情激起了他们的焦虑感等。领导者可以据此开展相应的工作,D 项说法正确。故选 ABC。
- A.齐桓公称霸--商鞅变法-秦统一天下
- B.司马迁修《史记》一文景之治一王莽篡权
- C.玄武门之变--黄巢起义一-安史之乱
- D.杯酒释兵权一岳飞抗金一王安石变法
正确答案: B, C, D
本题解析: BCD[解析]齐桓公称霸于春秋时期。秦孝公重用商鞅实行变法,使秦国发展成为战国后期最富强的诸侯国。秦王赢政于公元前 221 年实现统一,建立秦朝。A 项正确。司马迁修《史记》发生在汉武帝时期,文景之治是西汉初年汉文帝、汉景帝统治时期的治世,王莽篡权发生于西汉末年。B 项错误,正确顺序是:文景之治一司马迁修《史记》一王莽篡权。玄武门之变发生于唐高祖武德九年(626年),黄巢起义发生于唐朝末年,安史之乱开始于唐玄宗天宝年间。C 项错误,正确顺序是:玄武门之变一安史之乱一黄巢起义。杯酒释兵权发生在北宋初期,王安石变法发生在北宋中期,岳飞抗金发生在南宋时期。D 项错误,正确顺序是:杯酒释兵权一王安石变法一岳飞抗金。本题为选非题,故选 BCD。
- A.是一种物物交换的方式
- B.是一种商品流通方式
- C.这种交换常常是不等价的
- D.这里的“布”和“丝”都是商品
正确答案: A, C, D
本题解析: ACD(解析]“抱布贸丝”的意思是拿着布来换丝属于物物交换。这里的“布”和“丝”具备了使用价值和价值的基本雏形,都属于商品,在交换过程中更看重其使用价值,故在互换之时往往存在着价值不对等的现象。ACD 三项说法正确。商品流通是以货币为媒介的连续不断的商品交换,在此时没有货币这种媒介,所以不属于商品流通,B 项错误故选 ACD。
- A.AED是可被非专业人员使用的医疗设备
- B.AED 能够自动判断是否需要对患者予以电击
- C.患者胸部如有汗水,需要擦干后才能使用 AED
- D.在 AED分析心率的过程中,应同时对患者进行心肺复苏
正确答案: A, B, C
本题解析: ABC(解析]在 AED 分析心率的过程中,不要接触患者,因为即使是轻微的触动都有可能影响 AED的分析,D 项说法错误。故选 ABC。
- A.加强“两新一重”建设-优化营商环境--吸引外商投资一促进国际收支基本平衡
- B.加大新型基础设施研发投入一推动技术创新一产业结构优化升级一提升产业链完整性
- C.加强重大工程建设一扩大国债发行规模一实施稳健的货币政策一促进资源的合理配置
- D.加强新型城镇化建设一提升公共设施服务能力一扩大流动人口就业一释放新的需求
正确答案: B, D
本题解析: BD[解析]题于限定“扩大内需”“国内经济循环”。“吸引外商投资一促进国际收支基本平衡”没有直接关联,A 项传导错误。加大新型基础设施研发投人,有利于提升经费投人的有效性和针对性增强自主创新能力,推动技术创新,从而促进产业结构优化升级,提升产业链完整性,B 项传导正确扩大国债发行规模属于财政政策,而非稳健的货币政策,C 项传导错误。加强新型城镇化建设,有利于提升城镇公共设施服务能力,以适应农民日益增加的到城市就业的需求,从而带动就业,增加居民收人.释放新的需求,D项传导正确。故选 BD。
- A.刘某,16 岁,中国公民,学习成绩优异的高三学生
- B.王某,31 岁,中国公民,现因打架斗殴被拘留
- C.张某,28 岁,中国公民,患有间歇性神经病
- D.齐某,54 岁,外籍华人,有突出贡献
正确答案: B, C
本题解析: BC解析]享有选举权需具备3 个条件:(1)具有中华人民共和国国籍:(2)年满18 周岁:(3)依法享有政治权利(没有被剥夺政治权利)。A 项,刘某未满18 周岁不享有选举权。D项,齐某不是我国公民,因此也无法享有选举权。故选 BC。
- A.主送给上级机关的请求批准的请示
- B.主送给平级机关的商洽性函件
- C.主送给有关下级机关的政策性批复
- D.主送给上级机关的请求指示的请示
正确答案: A, D
本题解析: AD[解析]禁止在主送的同时抄送给下级机关的文件有:主送给上级机关的请求批准的请示,主送给上级机关的请求指示的请示。故选 AD。
资料 1
中国当代相当一部分艺术家都在自己的创作中把“中国元素”和“中国符号”作为自己破茧而出的支撑点,这从艺术家黎明(化名)借助行为、装置、水墨实验、油画、综合材料等不同的艺术材质和媒介、运用不同的语言表达方式的艺术创作中,可以直观反映出来。“中国精神”已经构成黎明创作心理环境的地理地貌和现实图景。在黎明早期的油画作品中,长城形象的运用既突出了中国元素、中国符号的意味,又在深层次中隐含着艺术家对纵深历史时空的挖掘以及与历史进行对话的强烈要求。他的装置作品《为长城延伸一万里》的展示,一路从北京大学、长城司马台,穿越昔日的罗马帝国,牢牢楔入欧洲文明发源地的希腊奥林匹斯山。其中蕴含的中国精神凸显了百年中国现代化进程中裹挟的极度不安的民族自尊与殖民语境中的主体性精神,这正是黎明表现大国意识的一个前提。
正是在这一点上,黎明不同于其他习用中国元素、中国符号的艺术家,他的巨幅综合材料系列作品也许最能反映他的艺术精神和中国精神的共振。布面、牛皮卡纸、水墨、长城风化的泥土油墨、丙烯、工业胶粘剂等,在黎明的作品中构成时空、地理、人文三位一体的对话关系。在这类作品中,黎明表现出对于中国精神和本土语言的强烈自信,挖掘的是中国传统文化在科技理性主义以摧枯拉朽之势洗劫世界的当下,Ω癌唉暗碍俺绊肮啊癌啊挨村癌馁醇厂艾挨艾骛涉鲤胺凹凋碑阔 棒碟澳爸肛艾案称焙末铂但叔象,展开大国意识的责任抱负。黎明的作品不拘泥于艺术的园圆,包蕴的是良知、人性和无尽的情怀,在黎明的行为水墨实验作品《捉影》系列中,我们可以从艺术家用中药为长城疗伤的创意中,感受艺术家良知的源头来自中国传统博大精深的文化精神,也从而看出黎明将自身放置在作为一个中国文化现代人的担当上。正是源于这一贵任意识,他一路实施着“捉影”的系列创作。而“捉影”本身的动机,在黎明策划执行的一系列展览的命名中,已经给出了现实的答案,比如“与传统打一照面”“水墨主义”“水墨社会”等,其中的水墨精神就是东方文化精神。
黎明还采用现代化机械制造冰砖,以冰雕的技法塑造基督教堂。无论他塑造的教堂多么壮观、华美,在城市的建筑丛林中依然那么渺小、微不足道。而上帝在哪里? 是不是在教堂?这不是艺术家讨论的问题。在这一装置作品中,我们感受到的是艺术家对西方在圣经宗教信仰上的文明的质疑,和对自身文化立场的反省。同样地,《亚当与夏娃》描绘了人类走出伊甸园后的无所归依将人性投射到现实语境中,表达了物欲横流、人性异化的浮躁焦虑心理,也指证了西方存在主义以人为中心的无端无助。毫无疑问,其捕捉到的影子背后是中国精神的内核-天人合一的境域。
有教育专家撰文指出:“教育走得太快,灵魂’跟不上了。”该文择要如下:教育的问题出在哪里? 教育的核心问题不是出在我们的术、不是出在我们学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面,而是我们的教育缺乏灵魂的东西。中国的教育技术层面已经走得太快了,“灵魂”跟不上了。
资料 2
的目的东o
柏拉图说过一句话:“教育非他,乃心灵的转向。”印度哲学家克里希那穆提写了一本书叫《教育就是解放心灵》。按柏拉图的语境来说,心灵究竟应该转向哪里? 我认为是转向爱、转向善、转向智慧。
适合的就是最好的教育,每一个学生成才的途径和方式都没有确定的指向。
教育的新常态就是要摒弃浮躁、功利,回归到教育规律,慢慢地、静静地、悄悄地做,不浮躁、不显摆,一定会有我们想要的结果。那个时候我们的孩子不管是分数、才能,还是能力都很好,他们的灵魂也很丰满。
亚里士多德曾说过:“教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。”
“中庸”,用孔子的话说就是“去其两端,取其中而用之”,总之不偏左不移右、不偏下不偏上,守中为上。做教育不要太过头了,也不要不够。什么叫过头? 在技术层面上不断地改,改得我们老师都不知道怎么上课了,领导也不知道怎么布置工作了。学校教育成了这样子就是过了头,忘记了还有教育规律,还有教育自身内在的东西。
”,是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性,现在他所学的,甚至他的才能、他的分
“可能”
数,都不能代表他今后能做什么、会做什么。但是他现在又必须要分数,所以他必须要勤奋学习。我个人认为这些都不能丢,这样才能够确保未来的可能性存在。适当”,指教有的方式方法要符合规律,要适合孩子。不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学,也要把自己的孩子送去学。这样思考问题就错了,不适合他的学了没用,一定要让孩子学他内心喜欢的东西。蒙田说:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”古希腊哲学家西塞罗说:“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实。”如果一味去适应外界社会,结果就把社会最乱的东西学会了,主流价值却全部忘了。某美术馆正在策划艺术家黎明的作品展,请试着总结黎明的作品都有哪些特点。(7 分)“中国的教育技术层面已经走得太快了,灵魂’跟不上了。”请根据给定资料,指出这句话的含义。(8 分)你认为推动“灵魂”跟上“中国的教育技术层面”可采取哪些有效措施?(10 分)
正确答案: 某美术馆正在策划艺术家黎明的作品展,请试着总结黎明的作品都有哪些特点。(1)黎明的创作宗旨是中国精神,他的创作以中国元素、中国符号为支撑,实现艺术精神与中国精神的共振。(2)黎明善于借助行为、装置、水墨试验、油画、综合材料等不同的艺术材质和媒介展现他的“中国精神”。他的作品采用布面、牛皮卡纸、水墨长城风化的泥土、油墨丙烯、工业胶粘剂、中药等材料;他还用现代化机械制造冰砖,以冰雕的技法制作装置作品。(3)黎明的每幅作品都传达出他深远的艺术追求。早期油画作品隐含着艺术家对历史的挖掘以及与历史对话的强烈要求;装置作品凸显了百年中国现代化进程中裹挟的极度不安的民族自尊与殖民语境中的主体性精神;巨幅综合材料系列作品展示出他对中国精神和本土语言的强烈自信,以中国精神的文化想象,展开大国意识的责任抱负;行为水墨实验作品隐含着博大精深的东方文化精神;宗教作品表达出浮躁焦虑心理,指证西方存在主义以人为中心的无端无助,展现了天人合一的中国精神内核。
“中国的教育技术层面已经走得太快了,灵魂’跟不上了。”请根据给定资料,指出这句话的含义。(1)这句话是指中国教育在技术层面不断地改变忽视了教育规律和教育自身内在的东西。(2)真正的教育不是去适应外界,而是丰富内心,适合的才是最好的教育。(3)但当前教育浮躁功利,一味地去适应外界,忘记了主流价值,让老师、领导无所适从。(4)因此,教育应该转向爱、转向善、转向智慧摒弃浮躁、功利,遵循中庸、可能、适当的原则,符合教育规律。
你认为推动“灵魂”跟上“中国的教育技术层面”可采取哪些有效措施?
(1)教育要解放心灵,关键在于使心灵转向爱、转向善、转向智慧。教育的发展不能一味注重技术层面上的进步,更需要关注受教育者的心理健康,关注他们精神方面的发展。(2)教育要摒弃浮躁、功利回归教育规律。要不忘初心、潜心育人,把受教育者的成长而非分数当作教育的目的,使他们的灵魂更加丰满。(3)教育要基于中庸原则。中庸之道讲究不偏不倚、调和折中。做教育太过头会适得其反,因此要在遵循规律的基础上进行改革。(4)教育要基于可能原则。不能拿受教育者现在的表现去假定他的未来,要保护受教育者未来的可能性。(5)教育要基于适当原则。教育的方式方法要适合受教育者,要从受教育者的兴趣出发。
本题解析:
“不学礼,无以立”出自《论语》,意思是:一个人不学“礼”,不懂礼貌,不讲礼仪,就不懂得怎样做人、处世。或者说,一个人不懂得基本的规矩,就难以在家庭和社会中立身行事。而如果对“礼”与“立”做更宽泛的理解,那么是否“学礼”,是否懂得规矩,还事关公民意识的自觉、民族素质的提高、民族文化精神的弘扬乃至中华民族的复兴大业。
请以“不学礼,无以立”为中心话题,联系社会现实,自拟题目,写一篇文章。(要求:自选角度见解深刻;思路清晰,语言流畅;总字数 800 ~1000 字。)(30 分)
正确答案: 请以“不学礼,无以立”为中心话题,联系社会现实.自拟题目,写一篇文章。(要求:自选角度,见解深刻;思路清晰,语言流畅;总字数 800~1000 字。)
学礼以立中国范儿
自古以来,中国就被称为“礼仪之邦”。学礼不仅是提高国民素质的要求,也是对我们民族优秀传统文化的传承,更事关中华民族的复兴大业,关系到中国在世界上的地位和形象。两千多年前,孔子提出的“不学礼,无以立”,对后世影响极为深远。在我国开启全面建设社会主义现代化国家新征程,向实现第二个百年奋斗目标奋勇前进的关键时期,“礼”的作用将更加当显。
崇尚礼仪,是个人修养的重要内容。古人云:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”礼仪规范的学习是修身的重要内容,它不仅是人际关系的润滑剂,还能达到内强素质、外塑形象的良好效果,甚至有助于治国、平天下。反之,若缺失了礼仪规范的约束,就算拥有较高的知识水平、丰富的物质财富,也 只能沦为金钱的俘虏,成为粗野、暴力的拥。近年来国内媒体对国人低素质事件的曝光,国外媒体对中国游客不文明举动的争议便是例证。因此,我们要学习礼仪规范,从自身做起,从现在做起,要明白个人修养的高低,不在于拥有多少知识和财富,而在于是否常有涵养礼仪之举。
崇尚礼仪,是政府施政的立信之根。社会的快速发展,一方面取决于财富积累的程度,另一方面则取决于良好的社会环境。在现实生活中,后者往往发挥着更为重要的作用。如果一个社会没有崇尚礼仪之风反而假冒伪劣现象日盛,欺行霸市之徒横行,那么社会的发展自然也就无从谈起。而政府行为的本身就是面镜子,重礼仪、讲诚信的政府,廉洁、勤政的官员,必然会赢得群众的支持和拥护,形成经济发展、社会和谐的良性循环。
崇尚礼仪,是国家发展的立国之基。五千年来,中国坚守友好而和平的“丰碑”,发扬尊重与平等的“大国范儿”,体现出宽广的视野和胸怀。尤其是近几年来我国在边界谈判中采取实事求是的态度,秉持互谅5让、平等协商的原则,既坚持睦邻友好,又不惧“霸权”在国际社会生活中发挥了重要作用。在“中国威胁论其嚣尘上的不和谐声调中,向世界展示了中国“和为贵”的发展理念,在提高国家软实力的同时也赢得了世界的普遍尊重。
“道虽迩,不行不至。”礼仪规范要求的内容,看似微不足道,但点滴见智慧。在崇尚礼仪中,灵魂被洗礼,个人修养一点点提升;陋习被摒弃,社会文明程度点点进步;力量在蓄积,国家社会一点点前行。这些一点点”,如星光般灿烂,冉再升起,交相辉映,闪耀在人类文明的史册上,彰显着礼仪的力量。
本题解析:
