“于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。” 这段表述出自（ ）
选择一项：
A.
《灯下漫笔》
B.
《影的告
答案是：A.
《灯下漫笔》
“他投的影子会永远留在我们心里，他放的光亮也会永远留在人间，他不曾白来了一世。我们有了他做朋友，也可以安慰自己说不曾白来了一世。我们忘不了，和我们在那交会时互放的光亮。” 这段话是胡适对哪位诗人的赞美（ ）
选择一项：
A.
答案是：A.
徐志摩
在《死火》中鲁迅关于“火”的想象，不是从单一的“生命”视角，而是从“生命”与“死亡”的双向视角去想象“火”。
选择一项：
对
错
答案是：对
在《月下老人祠下》中，作者几次写到“我回来了”（ ）
选择一项：
A.
两次
B.
三次
C.
四次
D.
一次
答案是：A.
两次
诗歌名句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”出自诗人（ ）
选择一项：
A.
西川
B.
舒婷
C.
北岛
D.
顾城
答案是：C.
北岛
“陌生人, 我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我也愿面朝大海, 春暖花开” 出自哪位诗人（ ）
选择一项：
A.
海子
B.
西川
C.
昌耀
D.
北岛
答案是：A.
海子
艾青诗歌《雪落在中国的土地上》写于( )
选择一项：
A.
三十年代被捕入狱之时
B.
抗战初期
C.
抗战后期
D.
解放战争时期
答案是：B.
抗战初期
《悼念一棵枫树》借助一棵被伐倒的枫树，寄托诗人所体验到的人生的创伤和痛苦，具有咏物诗的传统表现方式。
选择一项：
对
错
答案是：对
“我来了，我喊一声，进着血泪，／‘这不是我的中华，不对，不对!”’这一诗句出自诗人（ ）
选择一项：
A.
闻一多
B.
穆旦
C.
艾青
D.
徐志摩
答案是：A.
闻一多
长诗《向太阳》的作者是( )。
选择一项：
A.
臧克家
B.
艾青
C.
闻一多
D.
冯至
答案是：B.
艾青
卞之琳在《尺八》一诗中提到的“海西客”指的是（ ）
选择一项：
A.
日本“番客”
B.
“长安丸”
C.
诗人自己
D.
三桅船
答案是：C.
诗人自己
在《诗八首》里，诗人表达了他对爱情这一人类与文学的永恒主题的独特的现代体验。
选择一项：
对
错
答案是：对
诗句“在麦地上跑着／雪和太阳的光芒／诗人／你无力偿还／麦地和光芒的情义”出自诗人（ ）
选择一项：
A.
西川
B.
海子
C.
对故乡的热切向往
D.
昌耀
答案是：B.
海子
“这一个心跳的日子终于来临。／你夜的叹息似的渐近的足音／我听得清不是林叶和夜风私语，／麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。”这里的“我”指的是（ ）
选择一项：
A.
年轻的神
B.
仙女
C.
梦想
D.
诗
答案是：B.
仙女
诗句“这是一个被称作绝少孕妇的年代。 / 我们的绿色希望以语言形式盛在餐盘 / 任人下箸。我们习惯了精神会餐”出自哪位诗人（ ）
选择一项：
A.
北岛
B.
海子
C.
昌耀
D.
西川
答案是：C.
昌耀
“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”出自诗人（ ）
选择一项：
A.
卞之琳
B.
闻一多
C.
徐志摩
D.
何其芳
答案是：A.
卞之琳
《闻一多先生的书桌》的格调是（ ）
选择一项：
A.
轻松幽默
B.
冷艳奇岖
C.
委婉含蓄
D.
深沉凝重
答案是：A.
轻松幽默
诗句“在麦地上跑着／雪和太阳的光芒／诗人／你无力偿还／麦地和光芒的情义”出自诗人（ ）
选择一项：
A.
于坚
B.
海子
C.
西川
D.
昌耀
答案是：B.
海子
《凤凰涅槃》选自诗集( )。
选择一项：
A.
《女神》
B.
《星空》
C.
《红烛》
D.
《恢复》
答案是：A.
《女神》
艾青的《黎明的通知》中表达了诗人对光明的渴求，以及历史黎明期的（ ）
选择一项：
A.
苦闷感
B.
欢乐感
C.
幽默感
D.
悲伤感
答案是：B.
欢乐感
“我来了，我喊一声，进着血泪，／‘这不是我的中华，不对，不对!”’这一诗句出自诗人（ ）
选择一项：
A.
穆旦
B.
徐志摩
C.
闻一多
D.
艾青
答案是：C.
闻一多
何其芳在《预言》一诗里写到：“我激动的歌声你竟不听，／你的足音竟不为我的颤抖暂停，／象静穆的微风飘过这黄昏里，／消失了，消失了你骄傲的足音……”这里的“你”指的是（ ）
选择一项：
A.
仙女
B.
梦想
C.
答案是：D.
年轻的神
“对于世界 / 我永远是个陌生人 / 我不懂它的语言 / 它不懂我的沉默”这句诗出自北岛的作品（ ）
选择一项：
A.
《一切》
B.
《履历》
C.
《无题》
D.
《回答》
答案是：C.
《无题》
他所独创的“麦地”、“黑夜”等意象具有符咒般的艺术感染效果，成为诗的象征与标志。这位诗人是（ ）
选择一项：
A.
昌耀
B.
于坚
C.
西川
D.
海子
答案是：D.
海子
《闻一多先生的书桌》的格调是（ ）
选择一项：
A.
深沉凝重
B.
轻松幽默
C.
冷艳奇岖
D.
委婉含蓄
答案是：B.
轻松幽默
诗歌《华南虎》的作者是（ ）
选择一项：
A.
牛汉
B.
卞之琳
C.
何其芳
D.
冯至
答案是：A.
牛汉
下面的诗作，可以看作现代人的“天问”的一首诗是( )
选择一项：
A.
《我用残损的手掌》
B.
《我的记忆》
C.
《乐园鸟》
D.
《雨巷》
答案是：C.
《乐园鸟》
艾青诗歌《雪落在中国的土地上》写于（ ）
选择一项：
A.
抗战初期
B.
解放战争时期
C.
抗战后期
D.
三十年代被捕入狱之时
答案是：A.
抗战初期
“我们站立在高高的山颠／化身为一望无边的远景／化成面前的广漠的平原／化成平原上交错的蹊径。”诗中表达的是一种什么样的境界? （ ）
选择一项：
A.
灵魂独语
B.
发现新事物
C.
“物我一体”
D.
答案是：C.
“物我一体”
在朦胧诗人中，最早得到大家认同的诗人是（ ）
选择一项：
A.
北岛
B.
江河
C.
舒婷
D.
顾城
答案是：C.
舒婷
下面诗歌中，写于当代中国历史上的灾荒年代的一首诗是( )
选择一项：
A.
《悼念一棵枫树》
B.
《乞丐》
C.
《母亲》
D.
《凶年逸稿》
答案是：D.
《凶年逸稿》
把口语作为主要诗歌语言的一首诗是( )
选择一项：
A.
《尚义街六号》
B.
《尺八》
C.
《母亲》
D.
《发现》
答案是：A.
《尚义街六号》
诗句“这是一个被称作绝少孕妇的年代。 / 我们的绿色希望以语言形式盛在餐盘 / 任人下箸。我们习惯了精神会餐”出自哪位诗人（ ）
选择一项：
A.
海子
B.
西川
C.
昌耀
D.
北岛
答案是：C.
昌耀
艾青的《黎明的通知》中表达了诗人对光明的渴求，以及历史黎明期的（ ）
选择一项：
A.
悲伤感
B.
苦闷感
C.
幽默感
D.
欢乐感
答案是：D.
欢乐感
《会唱歌的鸢尾花》作者是（ ）
选择一项：
A.
翟永明
B.
北岛
C.
顾城
D.
舒婷
答案是：D.
舒婷
“这一个心跳的日子终于来临。你夜的叹息似的渐近的足音,我听得清不是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。”这里的“我”指的是（ ）
选择一项：
A.
诗人自己
B.
梦想
C.
年轻的神
D.
答案是：D.
仙女
杨绛在散文《隐身衣》中推崇的一种人生态度是( )。
选择一项：
A.
烦恼皆因强出头
B.
是什么料，充什么用
C.
草木有本心，何求美人折
D.
万人如海一声藏
答案是：B.
是什么料，充什么用
《烛虚·五》表现了40年代后期沈从文创作所追求的的创作特点（ ）
选择一项：
A.
具体的说明
B.
具体的描写
C.
抽象的议论
D.
抽象的抒情
答案是：D.
抽象的抒情
于坚用调侃的语调，通过对普通人平庸生活的逼真描写，表现出“超语义的美”，因而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作是（ ）
选择一项：
A.
《云南这边》
B.
《丽江后面》
C.
《人间笔记》
D.
答案是：D.
《尚义街六号》
“我们身处一个没有上帝的时代，一个不相信灵魂的时代。”出自作家（ ）
选择一项：
A.
贾平凹
B.
史铁生
C.
王小波
D.
韩少功
答案是：D.
韩少功
“一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界，没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。”这段表述出自的作品（ ）
选择一项：
A.
《烛虚》
B.
《月下老人祠下》
C.
《一
答案是：D.
《独语》
《商州又录》是一篇带有传统文化韵味的写景散文。
选择一项：
对
错
答案是：对
《灵魂的声音》是韩少功写于1991年的一篇（ ）
选择一项：
A.
记事性的散文
B.
议论性的随笔
C.
说明性的小品
D.
抒情性的美文
答案是：B.
议论性的随笔
张爱玲的《天才梦》是一篇相当独特的散文，以六千字左右的篇幅写出了服装的“近代史”。
选择一项：
对
错
答案是：错
“书中有句话，我一直忘不了：‘奴在身者，其人可怜；奴在心者，其人可鄙。”出自作家（ ）
选择一项：
A.
鲁迅
B.
废名
C.
巴金
D.
苇岸
答案是：C.
巴金
《午门忆旧》这篇散文名为“忆旧”，实际上却主要是关于午门建筑的诸多掌故的介绍。
选择一项：
对
错
答案是：对
三十年代以提倡“小品文”著名的作家是（ ）
选择一项：
A.
沈从文
B.
郁达夫
C.
何其芳
D.
林语堂
答案是：D.
林语堂
“人生最可爱的当儿便在那一撒手罢”出自哪位作家笔下？（ ）
选择一项：
A.
张爱玲
B.
何其芳
C.
周作人
D.
王小波
答案是：A.
张爱玲
贾平凹在《商州又录》中所写的商州属于（ ）
选择一项：
A.
陕西
B.
甘肃
C.
河南
D.
四川
答案是：A.
陕西
散文集《画梦录》的作者是（ ）
选择一项：
A.
林语堂
B.
郁达夫
C.
沈从文
D.
何其芳
答案是：D.
何其芳
散文集《湘行散记》的作者是（ ）
选择一项：
A.
胡适
B.
何其芳
C.
废名
D.
沈从文
答案是：D.
沈从文
汪曾祺的《午门忆旧》这篇散文名为“忆旧”，实际上却主要是关于午门建筑的诸多掌故的介绍。因而散文的主体部分不是人事，而是（ ）
选择一项：
A.
议论
B.
旧物
C.
抒情
D.
景色
答案是：B.
旧物
“记人事，写风景，谈文化，述掌故……”，有这种散文理想的作家是（ ）
选择一项：
A.
周作人
B.
汪曾祺
C.
沈从文
D.
贾平凹
答案是：B.
汪曾祺
散文集《将饮茶》的作者是（ ）
选择一项：
A.
冰心
B.
丁玲
C.
废名
D.
杨绛
答案是：D.
杨绛
林语堂的《忆狗肉将军》一文中，用的最多的笔法是（ ）
选择一项：
A.
反语
B.
比喻
C.
夸张
D.
借代
答案是：A.
反语
巴金的《十年一梦》出自散文集《随想录》中的（ ）
选择一项：
A.
《随想录》
B.
《无题集》
C.
《真话集》
D.
《病中集》
答案是：C.
《真话集》
《忆狗肉将军》最突出的风格是（ ）
选择一项：
A.
浪漫
B.
典雅
C.
晦涩
D.
幽默
答案是：D.
幽默
“奴隶，过去我总以为自己同这个字眼毫不相干，可是我明明做了十年的奴隶！” 出自作家（ ）
选择一项：
A.
废名
B.
鲁迅
C.
巴金
D.
苇岸
答案是：C.
巴金
《商州又录》借季节的变化，描绘了十一幅写意的素描画，其中季节变化的顺序大致是（ ）
选择一项：
A.
冬、春、夏、秋
B.
冬、夏、春、秋
C.
冬、春、秋、夏
D.
春、夏、秋、冬
答案是：C.
冬、春、秋、夏
《大地上的事情》这篇散文由许多札记式的片段组成，记录自然界或作者身边的种种事物，并记录了作者的哲理思索与感悟。
选择一项：
对
错
答案是：对
在中国现代文学史上，首倡幽默的作家是（ ）
选择一项：
A.
林语堂
B.
钱钟书
C.
刘半农
D.
朱自清
答案是：A.
林语堂
张爱玲在《更衣记》里对男装的叙述是怎样的? （ ）
选择一项：
A.
做了详细描述
B.
简略地提到男装
C.
与女装的描写相当
D.
没有提到
答案是：B.
简略地提到男装
“宇宙实在是个极复杂的东西，大如太空列宿，小至蚍蜉蝼蚁，一切分裂与分解，一切繁殖与死亡，一切活动与变易，俨然都各有秩序，照固定计划向一个目的进行。”这段表述出自作品（ ）
选择一项：
A.
《烛虚》
B.
《苦雨》
答案是：A.
《烛虚》
《我与地坛》是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。
选择一项：
对
错
答案是：对
“我自称为知识分子，也被人当作‘知识分子’看待，批斗时甘心承认自己是‘精神贵族’，实际上我完全是一个‘精神奴隶’” 出自作家（ ）
选择一项：
A.
苇岸
B.
鲁迅
C.
杨绛
D.
巴金
答案是：D.
巴金
林语堂的《忆狗肉将军》里的“狗肉将军”指的是（ ）
选择一项：
A.
韩复渠
B.
段祺瑞
C.
吴佩孚
D.
张宗昌
答案是：D.
张宗昌
《思维的乐趣》这篇随笔和王小波的大部分文章一样，具有很强的现实针对性，即针对具体的社会、思想问题而发，并在戏噱笑骂间表明自己的态度。文章最为突出的特点可以概括为（ ）
选择一项：
A.
抒情性
B.
议论性
C.
答案是：C.
批判性
《思维的乐趣》的作者是（ ）
选择一项：
A.
韩少功
B.
王小波
C.
苇岸
D.
刘亮程
答案是：B.
王小波
散文《游戏·平等·墓地》的作者是（ ）
选择一项：
A.
王小波
B.
贾平凹
C.
史铁生
D.
韩少功
答案是：C.
史铁生
目前为：
2/2
页
首页 上页 下页 尾页