[填空题,2.5分] ( )统一了全国的度量衡制度。

答案是：秦始皇

[填空题,2.5分] 豆腐是（ ）发明，（ ）普及，它开创了一条利用植物蛋白的新途径

答案是：西汉|东汉

[填空题,2.5分] 西周诸侯的产生方式是(　　)

答案是：分封制

[填空题,2.5分] 唐代则构筑了以（ ）为中心的全国道路交通网已经丝绸之路。

答案是：长安

[填空题,2.5分] 秦统一中国后，修建了（ ）和直道。

答案是：驰道

[填空题,2.5分] 周秦时期实行的是一日两餐制，早餐叫( )，晚餐叫( )。

答案是：饔|飧

[填空题,2.5分] 具有雄才大略的汉武帝刚一上台就面临一个非常棘手的诸侯国问题,他解决诸侯国问题的关键步骤是(　　)

答案是：允许诸侯国层层分封

[填空题,2.5分] 轿行，称作（ ），因江南轿子多以竹材制成，民间又谓之“篮舆”

答案是：肩舆

[填空题,2.5分] （ ）和（ ）是中国茶文化的核心

答案是：茶艺|茶道

[填空题,2.5分] 人们尊称（ ）为“茶神”、“茶圣”、“茶仙”。

答案是：陆羽

[填空题,2.5分] 唐玄宗统治前期,政治清明,经济空前繁荣,这一局面史称(　　)

答案是：开元盛世

[填空题,2.5分] （ ）的建立标志着我国早期国家的产生

答案是：夏朝

[填空题,2.5分] 钱穆在《中国历代政治得失》中评价中国古代某一政治制度时指出，“________就是一个行动的中央政府，宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事。”

答案是：行省制

[填空题,2.5分] 北魏首创均田制，隋至唐初一直沿用。均田制下农业生产经营的主要形式是( )

答案是：个体农户耕作

[填空题,2.5分] 冠服制度起源于( )

答案是：夏商

[填空题,2.5分] 秦朝丞相、太尉和御史大夫分别管理( )、( )和( )。

答案是：行政|军事|监察

[填空题,2.5分] 秦汉时期,男子多穿( ),女子多穿( ).

答案是：袍服|裙装

[填空题,2.5分] 深衣产生于（ ）时期，是一种连接上衣和下裳的服装。

答案是：春秋战国

[填空题,2.5分] "通大川,决壅(yōng)塞......疏三江五湖,注之东海,以利黔首"的历史人物是(　　)

答案是：禹

[填空题,2.5分] 能够说明中华民族的祖先在长江流域繁衍生息的农耕时代的文化遗址是(　　)　　　　　　 　　　　　　

答案是：河姆渡遗址

[论述题,2.5分] 论述隋唐时期存在的主要社会问题。

答案是：经济|政治|社会生活

[论述题,2.5分] 论述为什么说服饰具有鲜明的社会性？

答案是：影响|观念|内涵

[论述题,2.5分] 试对清朝前期的行业组织进行分类并论述其主要社会功能

答案是：分类|功能

[论述题,2.5分] 论述古代的婚姻观念

答案是：审美观|伦理观|价值观|宗教观|性意识

[论述题,2.5分] 论述中华民族传统节日在社会生活中的作用和功能

答案是：作用|特色|影响

[论述题,2.5分] 论述民间尊老的原因

答案是：文化|观念

[论述题,2.5分] 论述人类婚姻形态的演变过程及其原因

答案是：过程|原因

[论述题,2.5分] 论述传统蒙学教育具有哪些特点。

答案是：基础|习惯|天性|言传身教|以宽济严

[论述题,2.5分] 论述清前期社会调控对社会运行产生的影响

答案是：理论|内容|影响

[论述题,2.5分] 论述早婚给社会历史带来的影响主要表现在哪些方面。

答案是：消极|积极

[论述题,2.5分] 论述古代民居的历史特点

答案是：历史|社会|地域|观念

[论述题,2.5分] 论述晚清社会观念变化的主要表现。

答案是：自然观|道德观|政治观|民族观

[论述题,2.5分] 论述行旅生活的经济交流功能。

答案是：商品|经济|团队|相关产业

[论述题,2.5分] 论述对继承和发展中国传统文化的看法

答案是：继承|发扬

[论述题,2.5分] 论述服饰生活的社会历史意义

答案是：文化|阶层|个性|情感|民族

[论述题,2.5分] 论述对民间信仰的看法

答案是：特征|体系|观念

[论述题,2.5分] 论述先秦城市布局的特色。

答案是：为君治为主，民生为从|“仕者近官”与“工商食官”|“面朝后市”|民居与墓地共存。

[论述题,2.5分] 论述古代的饮食思想及饮食活动的社会历史意义

答案是：体系|操作性|实效

[论述题,2.5分] 论述等级制度下中国古代交通管理的特点

答案是：骑乘权|仪仗|仪从|道路使用

[论述题,2.5分] 论述宗族的社会功能。

答案是：管理和控制|保护|普及、巩固

[填空题,10分] 古代有“闽人以海为田”之说，这种说法突出反映了福建人( )

答案是：四海为家的生活方式

[填空题,10分] 1896年8月14日《申报》刊登了一则广告：“徐园七夕设文虎(即灯谜)候教??又一村并演西洋影戏。”这则材料蕴涵的最恰当的历史信息是( )

答案是：中国的电影首先在上海出现

[填空题,10分] 上海文广新闻传媒集团总裁助理陈梁认为“??文字不再依附于报纸，声音不再依附于电台，而电视对声音和画面拥有的独占权，也已经被网站、手机和其他数字媒介打破??”这段话说明通讯手段发展的趋势是( )

答案是：数字化

逆旅

答案是：逆旅是服务于行旅的客舍。“逆”在古语中为是“迎接”的意思，“旅”则是指旅人、行者。逆旅引申即为旅店的意思。

邮亭

答案是：有邮传的作用，汉书中记载“吏不敢舍邮亭，食于道旁。”

报状

答案是：报，古义是发布公告；状，古义为官方发布的文书。报状，也称做“邸报”、“邸钞”、“状报”、“进奏院状报”等。主要报道宫廷动态，包括皇帝、宰相、大臣的政治和外交活动，传播范围只限于京师，甚至只有京官才看得到

断发易服，移风易俗

答案是：辛亥革命后，国民政府先后颁布了剪发辫、易服饰、改称谓、禁缠足、倡女权等法令，使人们的生活方式简易化，方便化，具有民国生活特色开始出现

[简答题,10分] 简述宋代婚姻存在的多种形式。

答案是：（1）表亲婚；又称“姑表婚”、“舅表婚”、“姨表婚”等。 （2）赘婚；是男子在女家成婚，并以女家作为主体的一种婚姻形式。 （3）童养媳；即童养婚。

[简答题,10分] 简述元代民族分化的四个等级。

答案是：蒙古人、色目人（包括钦察、唐兀、阿速、康里、畏吾儿、回回、乃蛮等）、汉人（淮河以北原金人统治下各族及接受蒙古人统治较早的云南、四川居民）、南人（原南宋境内各民族）四个等级，他们的地位和待遇极不平等，最受优待的是居于统治地位的蒙古族，其次是色目人，最差的是汉人和南人。

[简答题,10分] 概述隋唐时期社会观念的基本情况。

答案是：其一，开放的社会风气；主要体现在“华夷一体、一视同仁”的社会观念、“胡化”之风气、开放的婚姻观念的形成。 其二，忠君思想；忠君思想在隋唐时期表现得更为明显，成为大开放的社会氛围下对传统思想观念继承的典型方面。 其三，孝道观念；隋唐时期人们的“孝”的观念，与前代有所不同。一方面，它积极继承了前代孝道的优良传统，广泛宣扬“善事父母、养老送终”的传统孝道；另一方面，又对前代孝道采取了批判继承的态度，摒弃了“父叫子亡，子不得不亡”、“父母杀不孝子不为罪”的绝对服从孝道的消极内容，从而反映出开明、进取的大时代背景。 其四，信义观念；信义观念反映了人们之间“守信用、讲道义”的思想观念，它是封建道德标准中的一项重要内容。隋唐时期人们的信义观念，则主要表现在尚忠义、重道义、不弃旧、讲礼让等方面。 其五，廉俭观念；隋唐时期是中国封建社会经济文化大发展的时代，政治开明，生活富庶，人们的心理开放自信，因此当时的上层社会普遍追求豪华富丽的气派，人们求新奇、追时髦的风习日盛。但这一切并不妨碍中国传统的廉洁、节俭观念在隋唐人们的身上得以体现，并受到当时社会舆论的赞誉。 其六，迷信观念；受生产力水平和人们认识世界能力的局限，隋唐时期的人们，在思想观念上还有一个不容忽视的方面，即迷信的观念。这种迷信的观念，在当时人们社会生活的各个方面都能找到受它影响的痕迹。

[填空题,10分] 隋唐时期，淮水以北新增的有利于农田灌溉的水利工程是

答案是：通济渠

[填空题,9分] 北魏首创均田制，隋至唐初一直沿用。均田制下农业生产经营的主要形式是( )

答案是：个体农户耕作

[填空题,9分] 沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于( )

答案是：南北朝

商会

答案是：是指商人依法组建的、以维护会员合法权益、促进工商业繁荣为宗旨的社会团体法人

士绅

答案是：主要是指在野的并享有一定政治和经济特权的知识群体，它包括科举功名之士和退居乡里的官员。退役的官僚或官僚的亲亲戚戚，他们在野，可是他们朝廷内有人，他们没有政权，但是有势力

义门

答案是：所谓义门，是宗人同居共爨（cuàn），不分家，是一个宗族，也可以说是一种大家庭。族内、族外人际关系和好，受到舆论的好评，有些得到政府的表彰，是宗族、家庭的楷模，也是宗族的一种特殊形式。这种义门，大多数属于平民宗族，极少数是特权宗族，大约平民更需要借助于这种形式，维持生存

宗正寺

答案是：秦唐间除南朝个别时期外，各朝皆设立专门管理宗室的衙门，是二、三品级的高级衙门，“掌天子族亲属籍，以别昭穆”。即主管宗人的户口登记、血缘关系、袭封、婚姻、教育等事务，修纂玉牒。西晋、北魏在宗正寺以外，设立大宗师、宗师，相当于宗室族长，协助皇帝对宗人进行教化

[简答题,9分] 简评隋唐科举制。

答案是：科举制度的评价应一分为二，进步性：是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，显示出生气勃勃的进步性。他不仅扩大了唐朝以后封建统治的阶级基础，而且促进了社会上努力读书求学的风气。诗赋取士促进了唐诗和唐朝文化的发展。它不仅造就了一批诗人，而且推动了古文运动的勃兴和传奇的发展，使唐代的文学水平达到了一个很高的层次。弊端：使大批知识分子不愿从事冷静的学术研究和深入的思考，不愿从事对国计民生有实用价值的科学技术研究；二是推动知识分子与统治者合流，削弱其独立意识与批判精神，逐渐沦为封建统治者的附

[简答题,9分] 简述隋唐五代人口发展的趋势。

答案是：隋朝人口从暴涨到骤落，前后不过短短的二三十年时间。这种情况在中国历史发展中并不经常。如果将这段历史分期考察，可以将隋、唐、五代十国三个时期各自分立，隋朝和五代十国存在的时间都很短暂，大致上可以各自视为一个阶段。唐朝则持续近三百年之久，其间的人口变化颇为复杂，故一般可以安史之乱为界，分成前后两大时期：前期人口迅速恢复并稳定地增长，尤以北方为主；后期则因安史之乱破坏，人口剧减，加之逃亡避祸，著籍户口始终不高，其人口尚未恢复到开元天宝时代的程度。如果再对这两大时期进一步考察，则可以划分为人口变化的四个周期：第一期是指初唐，这时候人口呈较为稳定的上升势态；第二期是开元天宝年间，其人口数量已积累形成峰顶，达到新的高潮；第三期则是安史之乱后的锐减，以及此后的缓慢恢复；第四期是唐末户口统计混乱，情况不明。这以后则进入五代十国，中国再次陷入分裂状态之中。

[简答题,9分] 简述安史之乱爆发的原因。

答案是：第一，唐玄宗统治时期民族关系处理不当。 第二，统治集团内部矛盾斗争所致。 第三，军事部署上内轻外重的局面的形成。 第四，唐玄宗对藩镇势力过于信任，毫无警惕。

[简答题,9分] 简述秦汉魏晋南北朝时期存在的主要社会问题。

答案是：（1）土地问题；（2）人口问题；（3）民族矛盾和冲突问题；（4）统治阶级内部矛盾问题；（5）还有一些社会问题不具有普遍性，是临时的或局部性的社会问题。

[填空题,11.2分] 汉代至宋代南北方户数变化的主要因素是( )

答案是：经济格局变化

[填空题,11.1分] 南宋时国家的商业税收超过了农业税收，原因是( )

答案是：政府放松了对商人经营行为的限制

[填空题,11.1分] 《剑桥中华人民共和国史》记载“……集体农业的痕迹，大量从中国农村消失了。”在这里“消失”的原因应是( )

答案是：家庭联产承包责任制的实行

皇室宗族

答案是：皇帝五服内的男性亲属是宗室成员，出了五服的，事实上也留在宗族宗室成员资格。宗室被分为王、侯，成为贵族。汉唐间，宗室有崇高爵位，经济收入丰厚，政治权力经过三阶段的变化，即汉初的势盛，两晋南北朝的仍有执秉政权现象，隋唐的基本上退出政治舞台，是个削弱的过程。但即使没有爵位和官职的宗人，仍有特权，至少没有徭役负担

孔姓家谱

答案是：孔氏宗族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族大事，通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体，从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的，修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入

谱牒

答案是：谱牒就是记载某一宗族主要成员世系及其事迹的档案，它以一定的形式记载了该宗族历史，其形式和内容集中了档案学、历史学和文化人类学等学科的旨要

绅衿特权

答案是：衿士有免除本身徭役甚至家庭免役的权力，元、明、清都有优免政策。 缙绅的优免，明朝规定以礼致仕的优免是在职官员的7／10，一般闲住的优免为在职官员的5／10。绅衿在司法上也有特权。衿士涉讼，地方官要题请学政，先革退其功名，然后才可以提审。一般性诉讼，绅士可以命家人出厅经理。绅衿是地方社会势力，绅权是一种地方权威

[简答题,11.1分] 简述魏晋南北朝的城市社区的特点。

答案是：（1）有规范化的建筑群和街市 （2）人口集中和数量大 （3）人口异质性强 （4）人口生活十分活跃 （5）政治活动频繁 （6）文化生活发达

[简答题,11.1分] 秦汉魏晋南北朝时期村镇社区的特点。

答案是：（1）人口密度低、同质性强、较少流动，特别是由于国家户籍制度的严密以及安土重迁的农业人口性格，更是造成村镇人口不易流动的原因。 （2）经济活动简单，当时主要以农作物种植业为主，家庭手工业为辅，个别地区有多种经营。 （3）风俗习惯和生活方式受传统势力影响较大，民风和风俗的内容，主要指村镇人口而言的。 （4）家庭在生活中起着重要作用，血缘关系浓厚，人际关系密切等。

[填空题,10分] ( )是北京传统民居的代表。

答案是：四合院

[填空题,10分] ( )是中国第一家电视台。

答案是：北京电视台

[填空题,10分] 为了延年益寿，古人提出了许多的养生理论和方法，主要（）、药物养生、（）、体育健身。

答案是：食物养生，导引养生

绅士

答案是：绅，又称缙绅，系致仕官僚及临时在籍侍亲、守制官员，革职回乡的官员不在其列。士，又称衿士，是科举中有功名的人，即未出仕的进士和举人、贡生、秀才、监生

台

答案是：罪人被罚为奴隶的，其逃亡后又被抓获的，成为陪台

仆

答案是：被杀戮的罪人家属，成为奴隶

僚

答案是：是罪人，且充当苦役，以此不同于隶

[简答题,10分] 先秦时期社会问题的主要表现。

答案是：其一，巨大的自然灾害；其二，君王的苛暴与贵族的奢淫；其三，绵长的民族冲突；其四，残酷的兼并战争

[简答题,10分] 战国时期社会调控体系的新变化。

答案是：其一，官僚政治取代贵族政治，郡县制取代分封制； 其二，常备兵制度取代民兵制； 其三，“刑无等级”与“事断于法”； 其四，因功行赏

[简答题,10分] 简述先秦丧葬礼俗的几个步骤。

答案是：一为招魂，二为器丧，三为殓，四为殡，五为葬，六为服丧。

[填空题,10分] 明式家具仿效传统建筑的()，具有优美的外形，尤其是（）更为突出。

答案是：造型立面，明式床

[填空题,10分] 教师、（ ）、中学历史教科书、（ ）是构成历史教学过程的基本因素。

答案是：学生 教学手段

隶

答案是：罪人

舆

答案是：无爵位的卫士，但无定额

皂

答案是：无爵位的卫士，但有员额的限制

弟子员

答案是：汉唐间各朝设立学校，学生多有免役权，自成一个等级。读书，做弟子员，成为一种身份，即免役的身份，后补官吏的地位。服徭役是平民应尽的义务，甚至于官僚家属都要承担，而学生可免，因此使他们异于常人，成为特别等级。不过由于没有其他特权，故为特权等级的最下层。读书，成为平民上升为特权等级的台阶。

[简答题,10分] 简述先秦婚姻礼仪的六个步骤

答案是：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎

[简答题,10分] 简述春秋战国时期重要的人口思想。

答案是：管仲：提出“定民之居，成人之事”的人口思想，即强调对被统治阶级人口进行严格的职业划分和居处限定；孔子：对定民之居，成人之事十分重视，将民食看作是团结民心，巩固政权的首要问题，提倡孝悌、养亲、敬亲，对以后人口发展有一定的积极作用；墨子：提出定民之居，成人之事的政治理想，提出早婚、非攻、与民休息、节葬、节制蓄私等增殖人口的办法；商鞅：指出人口与土地应保持一定的比例关系，提出徕民政策，注意人口管理；孟子：主张统治者推行仁政，并从社会分工的角度将人口划分为劳心者与劳力者两大社会集团；同时强调人应有道德观念。

[简答题,10分] 中国古代对疾病的预防和控制措施主要有哪些方面

答案是：（1）顺应节气。先民们在有所兴盛时十分重视气节的变化，并努力去顺应之。 （2）巫术的精神控制。先秦时期，“医术”的效能，往往与主观意识所产生的幻想相平行，信仰上的模糊和神秘性，要比医疗实践而取得的唱功经验更具魔力。 （3）注意公共环境卫生。形成了居住区与公共墓地分隔的制度，人畜的隔离被广泛采用，对于卫生特别重视。 （4）派遣医生巡诊及无偿施药。我国巡诊制度发轫于先秦时期。 （5）病人隔离，早在先秦时期就有了病人隔离措施。从北宋开始，出现大量官办养病机构，都有隔离病患的作用。 （6）处理尸体。尸体是病毒和细菌借以大量繁殖的最主要载体，处理尸体，即是切断疾疫流行的一个重要渠道。

[填空题,10分] 义绝是“七出”之外，（ ）的另一个条件。

答案是：离婚

[填空题,10分] 庙见是古代（ ）仪式之一。

答案是：婚礼

[填空题,10分] （ ）是古代婚姻“六礼”的第一步。

答案是：纳采

采邑

答案是：按照西周的大小宗法制，周天子是大宗，其所封的同姓诸侯，有王的兄弟和族人，它的兄弟是小宗。作为周王室的小宗的诸侯受封，其诸侯地位一般地说传给嫡长子，余子不得继承。诸侯国内需要有管理人，于是封余子为卿、大夫，授给他们土地，称为“采邑”

大小宗法制

答案是：宗法制度规定，嫡长子一系为大宗，馀子孙为小宗。天子之王位由嫡长子世袭，称大宗；余子对天子为小宗。诸侯之位亦由嫡长子世袭，在本国为大宗；余子对诸侯为小宗。卿、大夫、士、庶人，皆准此。

贵族官僚（秦唐）

答案是：秦唐间官制，相当复杂，有爵位(皇子、皇女、皇亲，功臣的封爵)、勋(荣誉称号，带有品级性)、职事官(负责行政、财务、司法、监察、教育、军事官员)、散官(有职称之官，不理实事)、品(官员的品级制度)，秩(库禄、食邑)各方面的详细规定，历朝也有不同，但相同的原则是文武分途，不似周代诸侯集文武于一身。除了乱世之外，重视文官、以文官治国。但各朝开国之初，武将立功疆场，助建天下，封以世爵，文官亦多获封。秦唐间实行文官制，文官管理从中央到地方的行政事务。

“天子建国”

答案是：“天子建国”的周天子，处于社会第一等级的地位，他分封诸侯，拥有王畿的土地、人民和武装、是名义上全国土地、臣民的主人，但是他没有直接治理全国人民和征收赋税的权力，没有严格意义上的专制主义中央集权制度保证他在全国实行政治、军事、经济的统治权。他拥有祭祀王室宗庙的权力，是姬姓大宗主，以宗子的地位巩固他对同姓诸侯的统治权。

[简答题,10分] 中国古代成年礼仪的意义有哪些

答案是：（１）成年礼标志着个体角色由“家庭角色”的转变，伴之转变而来的则是“立志”精神诉求目标的企达与实现。 （２）意味着个体被社会所接受和认可，实现由社会“哺养角色”向“创造角色”的转变，伴之转变而来的是“贱礼＂精神诉求目标的企达与实现。 （３）成年礼培育了青年的社会责任感，实现了由社会“受育角色”向“传承角色”的转变，伴之转变而来的，则是“传宗”精神诉求目标的企达与实现。 总之，冠礼也好，它们最重要的意义在于代表了社会的新陈代谢，代表了人类社会生活角色一代代的传承和接力。在新生力量进入成年之际，让他们了解自己所肩负的责任和义务，顺利实现角色的转换，这对于社会的稳定，文化的传承，无疑具有十分积极的意义。

[简答题,10分] 简答成年礼仪的主要内容

答案是：（１）其一是进行能力尤其是体力和勇气的测试；（２）性的允诺。性的成熟时人成熟重要标志，因而许多成年礼仪都与此有关；（３）外形的改变和装饰。许多地方的女孩子举行成年礼时都要换服装，变发型，标志着从此将开始新的成年人的生活。

[简答题,10分] 巢居与干栏式房屋的作用有哪些

答案是：巢居房屋与干栏式作用表现：一可避瘴气及毒虫；二可避猛兽；三可避鬼怪，巢居乃是出于某种禁忌。

[填空题,10分] 古人在社会交往中，形成了一些特定的交际语言，大体包括尊称、（）和（）

答案是：自谦称，礼貌语

[填空题,10分] 中国古代的饮食结构，一直遵循（）的传统，以稻麦为主，兼吃杂粮。其食用方式有（）、（）、（）

答案是：“五谷为养”，粥，饭，饼

[填空题,10分] 讲述法是由（ ）运用（ ）传授知识的一种教学方法。

答案是：教师 口头语言

士人

答案是：士人是中国古代文人知识分子的统称，他们学习知识，传播文化，政治上尊王，学术上循道周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者，又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体

图腾崇拜

答案是：原始社会早期宗教形式之一。图腾是代表某一个群体的物的或人的物件。图腾一词源于印第安语，原意为“它的亲属”。早期人们都相信本部落是由某个植物或动物演变而来的，因此把某个植物或动物作为本氏族的祖先加以崇拜，叫图腾崇拜。

燕礼

答案是：燕礼之“燕”通“宴”，义为安闲、休息。燕礼是古代贵族在政余闲暇之时，为联络与下属的感情而宴饮的礼仪。燕礼可以是为特定的对象而举行的，如出使而归的臣僚、新建功勋的属官、聘请的贵宾等，也可以是无特殊原因而宴请群臣。由此可见，燕礼是明君臣上下相尊之义。燕礼的仪节比较简约，以饮酒为主，有折俎而没有饭，只行一献之礼，意在尽宾主之欢。

冠礼

答案是：冠礼，礼起源于原始社会，已有几千年的历史，汉族的冠礼具体浓郁的中国味，在汉字文化圈中最具有代表性。冠礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各 项活动。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。华夏族的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。

[简答题,10分] 简述中学历史教学法研究的对象。

答案是：（1） 研究中学历史教学的目的。 （2） 研究中学历史教学的内容。 （3） 研究中学历史教学的原则。 （4） 研究中学历史教学的方法。 （5） 研究中学历史教学的教具设备。

[简答题,10分] 简述历史知识的特点

答案是：（1） 史和论的高度统一性。（2） 过去性。 （3） 具体性。 （4） 综合性。 （5） 历史科学诸特点之间的辩证关系。

[简答题,10分] 简述怎样运用历史教学大纲

答案是：（1） 通读大纲，领会总说明中的各个部分，以便对基本精神、基本问题有比较全面的理解和深刻的领会。 （2） 学习关于教学内容的说明。 （3） 在备课时把大纲和教科书结合起来，互相参证。

[填空题,10分] 教师、（ ）、中学历史教科书、（ ）是构成历史教学过程的基本因素

答案是：学生 教学手段

[填空题,10分] 中学教学计划是（ ）颁发的（ ）计划。

答案是：国家颁发 指令性

[填空题,10分] 教学原则是根据一定的（ ）和对于教学过程的规律性的认识而制定的指导（ ）的基本要求。

答案是：教学目的 教学工作

洗三

答案是：“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。 民间传说，婴儿系送子娘娘所送，出生三日，她要亲临凡间察看。若小儿精神饱满，身体健壮，家中喝喜酒，吃寿面，便认为主人疼爱孩子，可放心离去。反之，则认定主人不爱小儿，便随即带走（即婴儿夭亡）。世人畏之，故有“洗三”之举，世代传承。

摸秋

答案是：在我国的许多地区，中秋之夜流行着摸秋的习俗。据清代梁绍壬《两般秋雨?随笔》中记载：“女伴秋夜出游，各于瓜田摘瓜归，为宜男兆，名曰摸秋。”那些结婚后未生育的女子，中秋之夜会乘着月光，在小姑子或其他女伴的陪同下，到别人家的田中去偷摘瓜豆。因为民间相传，摸到南瓜的，即可生男孩，因为“南”与“男”谐音，摸到扁豆则生女孩，因为扁豆也称“娥眉豆”。而这一夜，瓜豆之主非但不责怪“偷摘”者，反而以此为乐。

五子衣

答案是：旧时男女结婚，有女儿出嫁不穿母家一根纱的习俗，因而出嫁时，男家要备单、夹、棉衣五套，名为“五子衣”，有祝“连生贵子”之意。“五子衣”上衣3件(衬褂、外褂、夹袄或棉袄)，下衣2件(衬裤，夹裤或棉裤)。其质料因贫富而异。裁制新夫妇的衣、被、帏、帐时，长度须带零头半寸。“半”、“伴”同音，取“作伴终身、白头偕老”之意。出嫁的姑娘要做“十子鞋”，即用红线在鞋上绣上10个小孩图样，一则显示手巧，二则祝多子多孙。拜堂时，新娘要穿红布做成的“踩堂鞋”。建国后，“五子衣”、“踩堂鞋”等渐被淘汰，代之以新式服装和其它“彩礼”。

撒帐

答案是：撒帐婚仪起源于汉朝。《事物原始》说：“李夫人初至，帝迎入帐中共坐，欢饮之后，预戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也。”将五色果撒向帐中，帐中的汉武帝与夫人以衣裾接往怀中，其意义在于感应五色果的生殖力量，以早生贵子。撒帐，则是以帐中婚床或帐中新婚夫妇为对象的，中心活动是将抛撒物撒向婚床，以使得新婚夫妇感应抛撒物的生殖力量而生子。

[简答题,10分] 简述中国传统信仰习俗的特点

答案是：①信仰心理上的不虔诚性、功利性 ②信仰对象上的多样性、多重性 ③信仰意识上的伦理、人文色彩 ④信仰意识上的巫术、神秘色彩

[简答题,10分] 简述中国古代的婚嫁仪式与程序

答案是：仪式：说媒 、批八字与推生肖 、定聘、送礼、迎亲 、拜堂 、闹洞房 。 程序：三书六礼 、换庚谱 、过文定 、过大礼 、安床 、嫁妆、 上头 、迎亲 、出门 、过门 、三朝回门 。

[简答题,10分] 简述古代饮食制度的演变

答案是：从分食到合食。 ①从商周至唐初实行分食制； ②唐代中后期开始出现合食制，至宋代逐渐普及； ③合食制的出现与高桌大椅的关系。

[填空题,10分] 中学历史教学任务总的来说有三项，即（），思想教育和（ ）。

答案是：知识教育

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