在教育史上，有人认为教育目的在于“注错习俗，所以化性”，即按照圣人所制定的礼义法度、社会规范和习俗来教化和改变人的先天恶习性。这种观点属于（ B ）
A．性有善有恶论 B． C．性无善无恶论 D．性善论